指南宮大成寶殿共有六段論語壁雕，謹以白話語譯如下：
立志與據德
子曰：「志於道，據於德，依於仁，游於藝。」
白話譯文：孔子說：「立志於大道推展，據守在德性規範，依倚在仁義立場，游習浸潤在藝能的研究。」
人無信不立
子曰：「人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？」
白話譯文：孔子說：「一個人如果不講信用，我不知道他怎麼能立身處世。正如用牛所拖的大車，車轅前套頭的橫木沒有木梢（輗，音尼），以馬所拖的小車，橫架上沒有安固的梢（軏，音越），試問如何能行進呢？」
仁為至高德
子曰：「我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之。惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎？我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。」
白話譯文：孔子說：「我沒有看見過喜好仁的人，和憎惡不仁的人。喜好崇尚仁的人，他一定會把仁看作至高無上，認為世上沒有事物更能勝過仁的了。憎惡不仁的人，原則上做為一個仁人，是因為他不讓那些不仁的事物加在他身上。有誰他那一天能花力氣用在仁上，而感到力量不足的？這種人我沒有見過。或許世上真有這種力不足的人，只是我沒有見過呀！」
朋來為論學
子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」
白話譯文：孔子說：「對所學的能經常反覆地去溫習思考，不是很高興的嗎？有朋友從遠道而來，共同討論學問或帶來新知，不是很快樂的嗎？即使別人不了解自己的真才實學，也沒有埋怨情緒，豈不是真正有修養的君子嗎？」
人要立根本
有子曰：「其為人也孝弟而犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！」
白話譯文：有子說：「大凡一個人孝順父母，敬愛兄長，卻喜歡犯上，那是很少的；不喜歡犯上，卻喜歡作亂，那是沒有的。君子致力於基礎根本方面的事務，根本樹立了，治國和為人的原則，也就形成了。因此，孝順父母，敬愛兄長，大概就是仁愛的根本吧！」
以人為借鑒
子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」
白話譯文：孔子說：「幾個人同在一起行事，其中必定有值得做我老師的人；選擇他們的優點加以學習，發現他們的缺點，則作為借鑒而改正自己。」
